Éter luchando contra un gigante
En la mitología griega, Éter (en griego antiguo, Αἰθήρ; romanización, Aithḗr; pronunciación, a͜ɪtʰɛː́r (clásica), ɛːtʰˈeːr (koiné), eθˈir (bizantino)) es una de las deidades primordiales. Éter es un elemento más puro y más brillante que el aire, y a la vez la región que ocupa este elemento por encima del cielo. También es la personificación de la luminosidad y el brillo. Es el dios del cielo superior y representación de la luz nacido de la oscuridad (Érebo) y la noche (Nix).
Significado y etimología del nombre
El uso más general del vocablo αἰθήρ lo identifica con cielo y aire, o con un elemento más puro y brillante, por encima del aire. Es el aire superior.
El nombre Αἰθήρ contiene la raíz aidh- que en la épica arcaica forma palabras relacionadas con las acciones de quemar y brillar, como el verbo αἴθω: encender.
Versiones del mito
Homero
En los poemas homéricos, el Éter es concebido como una región por encima del ἀήρ (aér, aire ) que a su vez está bajo el Οὐρανός (ouranós, firmamento ) pero guardan una estrecha relación conceptual.
Es la región donde habitan los dioses, y el dominio de Zeus tras el reparto del entorno. Puede contener nubes, atributo de Zeus; estas surgen del Éter según su voluntad.
Hesíodo
Según Hesíodo, fue hijo de: Érebo (la oscuridad) y Nix (la noche), y es hermano y consorte de Hemera (el día), siendo Éter la personificación de la luz. Según la Teogonía de Hesíodo se distingue claramente a Éter, elemento más bien abstracto que simboliza la región superior, del Cielo propiamente dicho, Urano, de carácter más personal. Al menos una fuente, atribuida espuriamente a Hesíodo, nos dice que de Éter y Hemera nació Broto; relacionado por el autor como uno de los autóctonos.
Eurípides
Se conservan fragmentos de obras de Eurípides en los que señala que el Éter es consorte de Gea.
Aristófanes
Para Aristófanes, el Éter fue también el padre, por sí mismo, de las ninfas de las nubes: las néfeles. También lo identifica como el Aire (Aer), y lo considera hijo de Erebo.
Cosmogonías órficas
La tradición órfica afirmaba que el Éter era hijo de Chronos y Ananké, y hermano de Caos y Érebo, hermano también de Eros o Fanes. El V Himno órfico está dedicado al Éter, y lo nombra como un elemento divino que domina todo.
Higino
La versión trasmitida por Higino en el prólogo de sus Fábulas lo presenta como hijo del Caos y de la Oscuridad (Caligo), y junto con Día (Hemera) el engendra a la Tierra, el Cielo y el Mar (Gea, Urano y Ponto). Unido a Gea engendra a una serie de personificación de abstracciones tales como el Dolor (Dolor), la Astucia (Dolus), la Ira (Ira ), la Pesadumbre (Luctus), la Mentira (Mendacium), el Juramento (Jusjurandum ), la Venganza (Ultio), el Exceso (Intemperantia), la Disputa (Altercatio), el Olvido (Oblivio), la Cobardía (Socordia), el Miedo (Timor), la Soberbia (Superbia), el Incesto (Incestum) y la Lucha (Pugna). De esta manera hace a Éter y la Tierra como los progenitores de las razas de los gigantes Uránidas.
Que simboliza el elemento éter
El éter en lo espiritual simboliza la pureza, la luminosidad y el brillo. Representa el cielo superior y la región por encima del aire. Es considerado como el elemento más puro y brillante, que surge de la oscuridad y la noche. En la mitología griega, el éter es el dios del cielo y personifica la luz.
El éter también puede ser interpretado como un elemento divino que domina todo, según las cosmogonías órficas. Es asociado con la región donde habitan los dioses y es el dominio de Zeus después del reparto del entorno.
El éter en lo espiritual simboliza la luminosidad, la pureza y la divinidad. Es un elemento superior y brillante que representa el cielo y la luz en la mitología griega.
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